1:دیروز  9/10/87 آخرین سخنرانی از سلسله سمینارهای فلسفه تحلیلی در  پاییز۸۷ در مرکز فیزیک نظری و ریاضیات انجام شد.سخنران دیروز دکتر مهدی نسرین بود.

2:در ابتدای جلسه وعده داده شد که قرار است از بهمن ماه یک دوره  کلاس آزاد با عنوان  اختیار برگزار شود که یکی از مدرسان آن دکتر مهدی نسرین خواهد بود.

3:دکتر نسرین در ابتدا ذکر کرد که عنوان سخنرانی " دفاع از نظریه استاندارد خواست " است ولی خیلی هم قصد دفاع ندارم.........

بیشتر بحث بر کتاب : Three Faces of Desire" " اثر TIMOTHY SCHODER  متمرکز  بود.

در این کتاب در فصل اول SCHODER بحثی دارد با عنوان :

The Standard Theory and Its Rivals

۴:دکتر نسرین عنوان کرد که از اینکه در ادبیات فلسفه تحلیلی" باور" بسیار وارد شده است ولی

 "خواست "خیلی مورد توجه قرار نگرفته است اظهار "شگفتی " کرد.

او سپس به معرفی نظریه استاندارد خواست پرداخت :

Standard Theory  of desire:خواست P یعنی تمایل به عمل کردن به گونه ای که P  را  (در جهانی که اکثر باورهای فرد درست است ) محقق سازد.

یا :

Standard Theory  of desire   :خواست  P یعنی تمایل به تحقق بخشیدن به P

5:دکتر نسرین بررسی خود را به موارد زیر معطوف کرد :

1-خواست محتوای گزاره ای دارد

2-خواست انگیزه عمل می شود.

در مورد محتوای گزاره ای داشتن دکتر نسرین گفت که در فلسفه ذهن و فلسفه زبان تبعاتی دارد.

۶:او شکل کلی گرایش گزاره ای را به صورت زیر طرح کرد :

ولی نمی توان تمام امور را به چنین حالتی نوشت.

۷:دکتر نسرین ذکر کرد که در برابر Desire او از خواست استفاده می کند هر چند که هوس و میل نیز بکار رفته است.مانند نام هایی که برای فیلم هایی چون  "اتوبوسی به نام هوس " اثر Elia Kazan که در برابر A Streetcar Named Desire بکار رفته است.و یا  "این  میل مبهم هوس " اثر   Luis Buñuel که در برابر That Obscure Object of Desire استفاده شده است.البته نام اصلی فیلم به ایتالیایی 

Cet obscur objet du désir است.

او بین خواست و آرزو تفاوت قائل شد.

۸:مهدی نسرین گفت که جستجویی در اینترنت انجام داده است تا ببیند چه عباراتی در برابر

" من می خواهم  که ..." میاید نتیجه جالب بود :

من می خواهم که بمیرم

من می خواهم که زنده بمانم

در حالت کلی می توان نوشت :

  P X را می خواهد

۹:در مورد اینکه خواست انگیزه عمل شود می توان مثال هایی در نظر گرفت که عملی انجام نگیرد :

تصور نژادی که اندام هایشان را ازدست داده اند. 

آیا چنین افرادی که کاری نمی توانند انجام دهند خواستی خواهند داشت؟

و یا این گزاره :

من می خواهم که بدون اینکه هیچ کاری انجام دهم ,پولدار شوم.

دکتر نسرین ذکر کرد که خود انجام ندادن کاری خودش یک کار است.

البته دکتر نسرین عنوان کرد که راه حل او ad hoc و موضعی است.

دکتر وحید گفت که شخص می تواند بگوید که من هیچ کاری نمی خواهم انجام دهم تا پولدار شوم حتی

آن انجام ندادنی که تو در ذهن داری.

۱۰:کتاب Three Faces of Desire را می توانید از آدرس زیر دانلود کنید:

             ادرس دانلود :

http://rapidshare.com/files/68001509/Three_Faces_of_Desire__2004_ebook_.rar

۱۱:از بچه های دانشگاه شریف بخاطر عکس دکتر نسرین ممنونم.البته با فتو شاپ تخته را پاک کردم و...

۱۲:دیروز که از سخنرانی امدم اینترنت مشکل داشت و بلاگفا را نمی آورد.امروز که این مطالب را می نوشتم خیلی از مطالب از ذهنم رفته است.خلاصه اگر مطلبی از قلم "تایپ " افتاده است به

"بزرگی " خودتان ببخشید.......

           ادرس دانلود:

          http://rapidshare.com/files/177096952/1402096151.rar

               ادرس دانلود:

               http://rapidshare.com/files/59022763/Fodor__Jerry_-_Modularity_Of_Mind.pdf

نگاهي به فلسفه تکنولوژي در ايران

فلسفه تکنولوژي چيست

بيژن عبدالکريمي

فلسفه تکنولوژي به تعبيري بسيار ساده و اجمالي، عبارت است از تامل و تفکر فلسفي در باب چيستي و حقيقت تکنولوژي. به بيان ديگر، فلسفه تکنولوژي خواهان انديشيدن و پاسخگويي به اين پرسش است که تکنولوژي چيست و چه سرشتي دارد. در نگاه نخست و بسيار ساده انديشانه به نظر مي رسد تکنولوژي امري صرفاً علمي، فني و تکنيکي است. امري که مستقيماً تنها به حوزه فعاليت مهندسان و صنعتگران و نيز به نحو غيرمستقيم به سرمايه داران و قدرت هاي سياسي، به منزله سرمايه گذاران، مديران و هدايت کنندگان فعاليت هاي صنعتي و تکنولوژيک مربوط مي شود اما آن دسته از متفکراني که از فلسفه تکنولوژي سخن مي گويند در واقع به درستي خواهان بيان اين حقيقت هستند که تکنولوژي موضوع تامل و تفکر فلسفي نيز هست و تکنولوژي داراي ابعاد و اوصافي است که به هيچ وجه نمي تواند محل امعان نظر عالمان علوم تجربي، مهندسان، صنعتگران، سرمايه داران، سياستمداران، مديران دولتي و صنعتي و اصحاب قدرت سياسي قرار گيرد. به هر تقدير، در قصه ظهور و گسترش تکنولوژي مدرن چند نکته اساسي وجود دارد که سبب ظهور فلسفه تکنولوژي شد؛